תרגול עם אנרגיה פנימית ואנרגיה חיצונית בצ'י קונג

לקראת פתיחת הלימוד של צ'י קונג שמונת חלקי רקמת המשי, ומכיוון שבמקביל מתקיים שיעור של צ'י קונג הריפוי המואר, אני רוצה להאיר חלק מההבדלים בינהם במישור של תרגול עם אנרגיה חיצונית ואנרגיה פנימית.
צ'י קונג שמונת חלקי רקמת המשי הוא תרגול פשוט יחסית שמבוסס על התיאוריה של הרפואה הסינית המסורתית. תיאוריה זו, שבאופן כללי משמשת כבסיס לכל סוגי הצ'י קונג, מלמדת אותנו שחיזוק הצ'י של האיברים הפנימיים וזרימה טובה של צ'י ב12 המרידיאנים ובשמונת הערוצים המיוחדים מביאים לבריאות ולהחלמה מחולי. צ'י קונג שמונת חלקי רקמת המשי משתמש באמצעים פשוטים על מנת להניע את הצ'י במרידיאנים ולחזק את האיברים הפנימיים. האמצעי המרכזי הוא תנועה משוחררת, והאמצעי הנוסף הוא שימוש בדימויים. כאשר נעים כפי שניתן לראות בסרטון למטה, ומשלבים את הכוונה בתרגול, הצ'י יכול לנוע במרידיאנים לשחרר חסימות ולהביא חיות ובריאות לכל מקום בגוף. בסוג זה של צ'י קונג אנחנו מניעים את הצ'י שקיים בתוך הגוף, כמו במערכת השקייה של תעלות או צינורות שכאשר יש בה תנועה, המים לא יתעפשו ולא יהיו חסימות בזרימה.

בסוגים אחרים של צ'י קונג כמו בצ'י קונג הריפוי המואר, גוף הזהב וצ'י קונג לפתיחת הלב, אנחנו פועלים על פי אותם עקרונות, אבל מוסיפים עבודה גם אנרגייה חיצונית, אנרגיה שנמצאת מחוץ לגוף. מהי האנרגייה שמחוץ לגוף? בראש ובראשונה מדובר על האנרגיה של האדמה ושל השמיים, הצ'י של כדור הארץ והצ'י של היקום. אנחנו תמיד בקשר עם האנרגיות האלו, ותמיד מושפעים מהן, אבל בתרגול הצ'י קונג יש לנו אפשרות ליצור קשר מודע ופתוח יותר על מנת לתקשר עם האנרגיות של האדמה והשמיים. בתוך המרחב העצום של השמיים יש איכויות רבות של אנרגיה שאיתן ניתן ליצור קשר, ובסוגים מסויימים של צ'י קונג כמו צ'י קונג לפתיחת הלב וצ'י קונג הריפוי המואר, אנחנו יוצרים קשר עם איכויות, או יישויות שהקשר עם האנרגיה שלהן יכול לעזור לנו בריפוי ובהתפתחות. בצ'י קונג הריפוי המואר אנחנו יוצרים קשר עם אנרגיית ריפוי שקשורה לבודהא המרפא, בקואן יין צ'י קונג יוצרים קשר עם אנרגייה שקשורה לבודהא קואן יין וכן הלאה.
הרעיון של צ'י, ובייחוד של תרגול עם צ'י חיצוני, עדיין אינו נפוץ בתרבות שבה אנו חיים, ויכול להראות לחלק מהאנשים זר ואולי אפילו מוזר. מנסיוני, הדרך לבחון את מה שעומד מאחורי המילים היא התנסות בתרגול וחוויה של השפעתו.
בשיעור המבוא ביום שישי נתרגל ביחד את שני האופנים של התרגול, מתוך ריכוז בתנועה הפנימית ובזרימה בתוך הגוף, וגם עם מודעות וקשר לצ'י הרחב יותר של היקום. אחד הדברים היפים בקשר בין שני סוגי התרגול הוא שאותה תנועה יכולה לשמש אותנו בשני האופנים. התנועה השנייה בצ'י קונג הריפוי המואר – "החץ מתוך כד הזהב" זהה תנועתית לתנועה השלישית בצ'י קונג שמונת חלקי רקמת המשי – "הרם יד אחת אל השמיים". השימוש במודעות הוא שעושה את ההבדל וכל אחד יכול למצוא לאיזו גישה של תרגול הוא מתחבר.
בסרטון ניתן לראות שלוש דרכים לתרגול התנועה הראשונה בצ'י קונג שמונת חלקי רקמת המשי – "לדחוף את השמיים". תנועה זו פותחת את זרימת הצ'י בגוף כולו ומאזנת את זרימת האנרגיה בין האיברים הפנימיים (שלושת המחממים בשפת הרפואה הסינית).

[youtube:http://www.youtube.com/watch?v=90Z0rND4VtM&feature=channel_page]

טאי צ'י וילדים

מדי פעם פונים אלי הורים שמתעניינים בחוג טאי צ'י לילדיהם. בצער מסויים מסביר להם שתרגול הטאי צ'י המקובל לא מתאים לילדים וממליץ להם למצוא אמנות כמו ג'ודו או קפוארה שיותר מותאמת לילדים. במהלך השנים התנסיתי מספר פעמים בהעברת שיעורים וסדנאות לילדים. ההתרשמות שלי היא שילדים צריכים תרגול עם אופי שונה, וההוראה של הטאי צ'י צריכה לעבור שינויים רבים כדי להתאים להם. תקופה מסויימת יניב לימד בתל אביב קבוצה של טאי צ'י לילדים, וגם אז אופי הלימוד היה מאוד שונה מאופי הלימוד בקבוצת מבוגרים. נראה שהיכולת של הילדים ללמוד ולתרגל תבנית ארוכה של תנועה, קטנה בצורה משמעותית מהיכולת של המבוגרים.
את כל זה אני כותב אחרי צפיה חוזרת בילד הסיני הזה. אני לא יודע מה המוטיווציה שלו, ומהי שיטת הלימוד של המורה וואנג שיאן (שהוא אחד ממורי הטאי צ'י המוערכים ביותר בסין), אבל התוצאה מדהימה. מה שהילד מדגים זה את אחת התבניות המסורתיות של סגנון צ'ן. הזרימה, והתנועה הפנימית שאפשר לראות מרשימות גם למבוגר עם הרבה נסיון.

צפייה מהנה

[youtube:http://www.youtube.com/watch?v=fS0QYq26V2g]

שמונת האוצרות של משפחת יאנג

במסורת של משפחת יאנג, ישנם תרגולים שכמעט נעלמו מן העולם. תרגול פה ג'ינג – הכוח המתפרץ של הטאי צ'י נדיר מאוד כיום בסגנון יאנג. התרגול עדיין נשמר בקרב מספר מורים מהענף של יאנג צ'ן פו. יאנג צ'ן פו הוציא את תרגול הפה ג'ינג מהתבנית, והעביר אותו לתרגול עצמאי של כל תנועה בנפרד. בעוד שאת התבנית המסורתית של סגנון יאנג הפיץ יאנג צ'ן פו בכל רחבי סין, את תרגול הפה ג'ינג לימד יאנג צ'ן פו לקבוצה מצומצמת של תלמידים בכירים שלימדו את התרגול לתלמידיהם הקרובים וכך הפך תרגול זה לנדיר יחסית. בבית הספר יצירה תרגלנו עד היום בשלבים מתקדמים לפי המסורת של יאנג צ'ן פו שאותה למדתי מאמין הו. בשנה שעברה בסדנא עם ז'אן מישל למדתי להכיר עוד דרך מהמסורת של משפחת יאנג לתרגול פה ג'ינג. מדובר בשמונת האוצרות של משפחת יאנג – Yang Family Baduan Jin, תרגול שנשמר בקרב תלמידיו של יאנג ג'יאן הו, אביו של יאנג צ'ן פו שהיה מורה מפורסם והדגיש ברוח התקופה את הצד הלחימתי. בסדנא האחרונה למדנו מז'אן מישל את החלק הראשון (מתוך שמונה) ואנחנו מתרגלים ולומדים אותו בקבוצת המדריכים ובקבוצת הטאי צ'י המסורתי ביום ראשון, בשילוב עם תרגילי הגוף הזורם. מי שמעוניין להתנסות בתרגול, מוזמן לשיעורי הטאי צ'י המסורתי.

אני מצרף שני סרטי וידאו. באחד ניתן לראות פו זונג וון תלמידו הבכיר של יאנג צ'ן פו מדגים פה ג'ינג, ובשני את תרגול שמונת האוצרות של משפחת יאנג מהענף של יאנג ג'יאן הו.

 [youtube:http://www.youtube.com/watch?v=flJtKBTlKL8]

[youtube:http://www.youtube.com/watch?v=P0DLuiBBkNs]

מאסטר לי ג'ון פנג בקולנוע

מאסטר לי ג'ון פנג, המפיץ של שיטת שנג זן היה בעבר מאמן נבחרת אומנויות הלחימה של בייג'ין ושל סין וגם כוכב קולנוע בסרטי קונג פו.

למי שראה אותו מתרגל ומלמד צ'י קונג (כיום הוא בן 70) כמו שניתן לראות כאן, יהיה בטח מעניין לראות את הקטע הזה שמצאתי ברשת. באופן לא מפתיע, נראה שמאסטר לי משחק את דמות הטוב (-:

[youtube:http://www.youtube.com/watch?v=o-1JUE7y4Vo]

Essence Of Evolution אמנות הלחימה של סו דונג צ'ן

From shape to essence – From tradition to evolution

From the pursuit of limitation to the research of possibility

Essence of Evolution    Su Dong-Chen

במשך השנים שאני לומד טאי צ'י וצ'י קונג, שמעתי מספר פעמים על סו דונג צ'ן, מורה מוערך ויוצא דופן, שפיתח גישה משלו לתרגול אומנויות הלחימה הפנימיות. סו דונג צ'ן למד בה גואה טאי צ'י ושינג אי עם המורה המפורסם הונג אי שיאנג בטאייוואן, ולאחר מכן המשיך ולמד עם מורים נוספים בטאיוואן סין ויפאן. הוא התפרסם בטאייוואן כשזכה מספר פעמים באליפויות לחימה במגע מלא, ולאחר מכן התפרסם כמורה בעל יכולות לחימתיות ברמה הגבוהה ביותר. בעקבות המפגש והסדנאות עם ז'אן מישל שומה (שלמד הרבה מסו דונג צ'ן),  חזרתי להתעניין בגישתו ובאמנות הלחימה שפיתח Essence Of Evolution .
המאמרים של סו דונג צ'ן מעניינים מאוד וניכר שמדובר במורה עם נסיון רב בלחימה, ידע מסורתי, וגישה מודרנית שבודקת מה עובד ומה לא. אחד הדברים היפים בגישה שלו הוא ההתייחסות לנושא הסגנון. בעוד שהגישה המסורתית מייחסת חשיבות רבה לסגנון אמנות הלחימה (טאי צ'י, בהגואה שאולין וכו) ואנשים מקדישים שנים רבות להעמקה בסגנון, סו טוען שלימוד סגנון באמנויות הלחימה הוא ההתחלה ולא הסוף, הבסיס ולא ראש הפירמידה. בעיניו של סו, סגנון בא לתת בסיס תנועתי, ובסיס במגע ולחימה, אבל אחרי שלומדים סגנון, נכנסים בשער של אומנות הלחימה ואז הסגנון מאבד מחשיבותו מול פיתוח יכולת הלחימה, שיכולה להיות חופשית מהכבלים של סגנון זה או אחר. הגישה של סו, לא תואמת את הגישה המקובלת שמדגישה את הסגנון, אבל יש בה בעיני חשיבה מפוכחת מתקדמת ורעננה.
 בסרטון ניתן לראות הדגמות טאי צ'י שינג אי ובהגואה של סו דונג צ'ן. למי שמתעניין עוד מומלץ מאוד לקרוא מהמאמרים באתר Essence Of Evolution

[youtube:http://www.youtube.com/watch?v=vlkIys9GHYQ]

טאי צ'י לחימתי בסגנון צ'ן

לקראת פתיחת הקבוצה ללימוד סגנון צ'ן, אני מצרף כאן סרטון חדש שצילמנו בפארק ובו אנדריי מדגים עם יניב מעט מהיישומים הלחימתיים של תנועת הפתיחה של סגנון צ'ן. ביישום המרכזי ניתן לראות שימוש  בצ'י נה – אמנות הבריחים והנעילות, שמצויה בשפע בסגנון צ'ן. חלק מהיופי של הטאי צ'י בשבילי הוא שברמה גבוהה של היכרות עם התנועה, לכל זווית קטנה ולכל ניואנס של תנועה יכולות להיות משמעויות רבות בתרגול עם בן זוג.

[YOUTUBE:http://www.youtube.com/watch?v=H8Qn07mHlLI]

עשרת העקרונות של יאנג צ'ן פו

לקראת הסדנא שתתקיים בשבת יוסי איתיאל מקבוצת הטאי צ'י המסורתי הכין תרגום חדש ומלא של עשרת העקרונות לתרגול של יאנג צ'ן פו.

הכרת עשרת העקרונות מומלצת למתרגלי טאי צ'י וצ'י קונג כאחד.

קריאה מהנה. שאלות ותגובות לטכסט ניתן להוסיף בתגובות לרשומה זו.

תרגול תנועת הפתיחה בקבוצת הטאי צ'י המסורתי

בקבוצת הטאי צ'י המסורתי, אנחנו מתרגלים את הטאי צ'י גם כאמנות לחימה, ולא כתרגול בריאותי בלבד. התרגול של הטאי צ'י כאמנות לחימה מביא רמות נוספות של אתגר והנאה וכולל תחומי אימון נוספים מעבר לתבנית, בהם תרגול תנועה בודדת, פושינג הנדס, פה ג'ינג ויישומים לחימתיים. אני מצרף סרטון שצילמנו השבוע בשיעור ומראה חלק מצורת העבודה על תנועת הפתיחה. למי שרוצה לקרוא עוד על שיטות האימון השונות אני ממליץ לקרוא את המאמר "טאי צ'י – מערכת האימון המסורתית".
קבוצת הטאי צ'י המסורתי פתוחה לתלמידים מכל הרמות שרוצים ללמוד ולתרגל טאי צ'י מתוך מחויבות לתרגול רציני בגישה המסורתית.

[youtube:http://youtube.com/watch?v=QkJWg0SH11g]

הכאב הטוב והכאב הרע

כל מי שמתרגל טאי צ'י או צ'י קונג לאורך שנים, נתקל לפעמים בכאב בתרגול, ובשאלה מה לעשות ולא לעשות כשיש כאב. באופן כללי, הגישה המקובלת בתרגול טאי צ'י וצ'י קונג היא לתרגל בצורה נוחה, ולא להגיע למקומות של כאב. זוהי הנחיה שחשובה לבטיחות של המתרגל, בשלבים הראשונים של התרגול, אבל גם שומרת אותנו ב"איזור נוחות" שיכול למנוע מאתנו סוגים מסויימים של לימוד.

כאב טוב וכאב רע.
הכאב הוא סימן אזהרה של הגוף לכך שגבול נחצה, לקיומה של סכנה, ובאופן בסיסי מניע אותנו להפסיק את הפעולה. עם זאת בתרגול יש זמנים שבהם אפשר לעבוד עם הכאב ויש זמנים שרצוי להפסיק את התרגול. מהם ההבדלים בין כאב טוב לכאב רע? כאב שמביא להתפתחות מול כאב שמביא להרס?

אני רואה שתי אינדיקציות עקריות. האינדיקציה הראשונה היא חלקית אבל חשובה, האם הכאב מהיר או איטי. כאב פתאומי יכול להעיד על בעיה אקוטית שדורשת הפסקת תרגול. בין אם זה כאב בשריר או במפרק, אם הכאב חד ומהיר, זו נורה אדומה וצריך להזהר לא להמשיך בצורה שמחזקת או מחדשת את הכאב. כאב איטי לעומת זאת יכול להיות רע או טוב, וכאן אפשר להשתמש באינדיקציה נוספת שהיא התחושה לאחר התרגול. כאב שנעלם לאחר התרגול ולא משאיר אחריו עקבות אלא הרגשה טובה יכול להיות כאב "טוב" ( אם כי לא תמיד). כאב שנשאר לאורך זמן, או מחמיר עם התרגול יכול להיות כאב "רע" שמאותת לנו על תהליך שלילי בגוף או על נזק שנגרם או עלול להגרם.

במקרה שאנחנו חוששים שהכאב הוא כאב "רע" כדאי לחפש את המקור שלו. האם התנוחה/תנועה מדוייקת או לא? האם יש מאמץ יתר? בעזרת התבוננות ברגע בו מופיע הכאב, ובמאפיינים שלו ניתן ללמוד רבות ולהשתמש בכאב כמורה שעוזר לנו לדייק ולתרגל נכון יותר.

בכל מקרה של כאב שממשיך לאורך זמן ו/או מחמיר, יש לפנות למורה ולשאול, כדי שנוכל ללמוד מהכאב כשהוא קטן, ולא לחכות שיגדל.

מהו כאב טוב אם כך? כאב טוב הוא ביטוי של חציית גבולות, צמיחה והתמודדות, ועל זה אני מקווה לכתוב בהמשך.

הפנינג יום הטאי צ'י והצ'י קונג הבינלאומי

מדי שנה מתקיימים ברחבי העולם אירועים לציון יום הטאי צ'י והצ'י קונג הבין לאומי. מטרת האירועים לקדם את תרגול הטאי צ'י והצ'י' קונג בקהילה, ככלי לשיפור הבריאות וההרמוניה. השנה קיימנו כמדי שנה  במסגרת בית הספר יצירה הפנינג טאי צ'י וצ'י קונג בפארק הירקון בתל אביב. לשמחתי הגיעו הרבה אנשים,  תלמידים ותיקים וחדשים, אורחים משיטות טאי צ'י וצ'י קונג שונות  ואנשים שבאו להכיר את התחום. התנסינו בסדנת צ'י קונג לפתיחת הלב שנג זן, בסדנאות טאי צ'י בסגנונות יאנג וצ'ן, ובהדגמות.

תמונות יפות מההפנינג ניתן לראות כאן.

והנה שלושה סרטונים מההדגמות

בסרטון הראשון אני מסביר ומדגים עם יניב פושינג הנס (תרגול זוגות של טאי צ'י)

[youtube:http://www.youtube.com/watch?v=0oMnvklTEbA]

כאן רואים את יניב ואנדריי מדגימים טאי צ'י בסגנון צ'ן (הסגנון העתיק של הטאי צ'י)

[youtube:http://www.youtube.com/watch?v=6Ss-dt9o-Hc]

וכאן רואים את אנדריי ויניב מדגימים יישומים של תנועות מתוך התבנית של סגנון צ'ן

[youtube:http://www.youtube.com/watch?v=FUo1AUxF94s]

למי שמתעניין בסגנון צ'ן, אנחנו מתכננים לפתוח בתל אביב קבוצה בהדרכת אנדריי ויניב. מי שמעוניין מוזמן לפנות אלי.

להתראות ביום הטאי צ'י בשנה הבאה 🙂